¿Cómo poner lo mejor de la revolución tecnológica al servicio de mundos culturales diferentes?

Inés Fernández Mouján escribe en su trabajo ""Entre la pedagogía freiriana y el pensamiento decolonial", publicado en CECIES (http://www.cecies.org/articulo.asp?id=224) [Consulta 25/05/2010]: "Se trata desde la transmodernidad asumir lo mejor de la revolución tecnológica, para ponerla al servicio de mundos culturales diferentes “antiguos y actualizados, con tradiciones propias y creatividad ignorada”"[Véase Dussel Enrique,(2004,p.223)]

Desde ya que considero controvertido este video, dado que el trabajo de las comunidades originarias podría instrumentalizarse como elemento reproductivista, no hay una evidente conciencia ni crítica al poder dominante que los puso en esa situación, sin embargo es un ejemplo de cómo las NTICs pueden ser "tomadas" en el sentido que menciona Inés. ¿Qué pensamos? ¿Es esta una posible manera de poner lo mejor de la revolución tecnológica al servicio de mundos culturales diferentes? ¿cómo hacerlo para liberar?

Las TICs: ¿constituyen una nueva categoría en las relaciones de poder dentro de la institución educativa?

primero: TICs
La incapacidad del estudiante (o el docente llegado el caso) de operar fluidamente con las nuevas tecnologías de la comunicación y la información:
¿Lo coloca en una situación de desventaja de acceso al conocimiento, en una sociedad surcada por la información mediante dispositivos y soportes tecnológicos?
¿Se supone que el acceso a estas tecnologías se configura como un nuevo factor en la relación poder/saber, y en función de ello merece especial atención?